МИД Латвии официально уведомил посольство РФ о приостановке действия статьи 13-й двустороннего договора с Россией о мемориальных сооружениях и памятниках. Об этом в понедельник сообщил министр иностранных дел Латвии Эдгарс Ринкевичс.

«Направил ноту в посольство России о приостановке действия статьи 13-й соглашения между правительствами Латвийской Республики и Российской Федерации о социальной защите военных пенсионеров РФ и членов их семей (оно регламентирует содержание мемориальных сооружений и памятников)», — указал глава МИД на странице в Twitter.

На прошлой неделе Сейм Латвии во втором — окончательном — чтении поддержал законопроект о приостановке действия данного положения, что позволит, в частности, снести памятник воинам Советской Армии — «освободителям Советской Латвии и Риги от немецко-фашистских захватчиков», установленный в латвийской столице. Рижская дума на заседании в пятницу также поддержала идею демонтажа мемориала.

А Следственный комитет РФ 14 мая пообещал проанализировать и оценить решение властей республики о сносе памятника. 

В России все подобные шаги воспринимают нервно, считая их некими нападками на историю, и т. д. Но речь-то идет не о территории России вовсе, и здесь волен принимать решения только сам латвийский народ. Тем более, что для этого народа приход советской армии был отнюдь не праздником. После оккупации независимой Латвии Советским Союзом в 1940 году, начались репрессии, а значительная часть нации была просто погружена в вагоны для скота и отправлена в ссылку в Сибирь. Во время войны советские оккупанты были вытеснены немецкими. Но в 45-м вновь пришла советская администрация. И вернулись все «прелести» сталинизма. То есть, по сути для латышей, что немецкая, что советская оккупация – один чёрт. Однако гитлеровцам памятники в Латвии не стоят. Так почему же до сих пор должны стоять изваяния советских захватчиков? Вопрос еще и в том, почему так долго тянули? Возможно, чашу терпения переполнили события в Украине, когда латышам стало понятно, что несмотря на то, что СССР ушел в историю, суть российского государства осталась той же, захватнической.

Своим объяснением происходящего согласился поделиться с Пресс-клубом латвийский журналист Юрис Экштейнс (Лиепая):

— Прежде всего, если не возражаете, определимся в терминах, что это за памятник в Пардаугаве в Риге?

Справка для нового поколения.

В Советском Союзе день 9 мая не был праздничным днем до 1965 года. Никаких военных парадов в этот день не проводилось вплоть до года 1975-го, когда впервые, со дня окончания войны, по Красной площади прошли ветераны Второй мировой войны.

Возвращаясь в Ригу.

Летом 1919 года совместными усилиями эстонцы и латыши разгромили войска большевиков под руководством полковника царской армии Юкумса Вацетиса и откинули их ко Пскову. Это была реальная победа, заставившая правительство Ленина заключить с Латвией перемирие, а в августе 1920 года Мирный Договор, навеки отказавшись от латвийской территории, и признав Латвийскую Республику в границах, включая Абрене (Пыталово)…

Летом года 1917 латыши удерживали оборону Риги, не пропустив немцев за Даугаву, где между Ригой и Петроградом не было никаких войск вообще. 

Россия обязана этим парням своим существованием.

Этих ребят положили в землю за Даугавой и там возникло стихийное кладбище, которое и назвали «парк Победы».

Там, за Даугавой, как рассказывают, и немцы хоронили умерших в своих госпиталях воинов. И там повесили гауляйтера края Остлянд и нацистских приспешников в 1945 году.  Поэтому, на рубеже 1946-1947 годов кладбище это снесли. 

Никакого памятника там не было до 1985 года, когда гебисту, выходцу из тверских латышей Пуго, ни слова по-латышски не знавшему, не ударило в голову поставить там монумент, чтоб его, Пуго, не дай Бог, не заподозрили в буржуазном национализме.

В конкурсе, объявленном на создание этого монумента, не принял участия вообще никто. Пришлось волевым порядком назначить архитектора и скульптора, чтобы создать эту композицию.

Целое поколение ветеранов Второй мировой, ушедших до 1985 года, так и не узнали, что в Риге есть монумент в парке Победы. А ведь и они куда-то приносили цветы каждый год 9 мая…

Сегодня, в этот день в году там нередки персонажи с флагами «лнр/днр», не здорово представляющие себе, где и когда была война в 1939 — 1945.

Нужны ли древней Риге, основанной в 1201 году и видевшей очень много чего, такие памятники и такие идолопоклонники? Думается, не нужны.

Рауф Оруджев